【正文】：今年10月份，市“政风督查员”在咸宁市民族宗教事务局了解该局今年履职尽责开展情况时，该局去年10月收到的一份群众举报信引起了督查员的注意，该举报信所反映的内容是崇阳县白霓镇金龙山观音堂负责人汪天胜（法名释常胜）挪用功德款买车买房，在家私设经台和功德箱的问题。在查看反映问题办理情况时，发现该局并未直接进行调查核实，而是转给崇阳县民宗局“先调查后拿出处理意见”。办理结果只有一份处理意见文书和一份汪本人的检讨书，却看不到对举报所反映问题的任何核实、取证材料，处理意见也仅仅是“严肃批评、深刻检讨”，并且汪天胜的检讨书也是语言含糊，没有直面问题。更让督查员惊讶的是，处理意见文书中将本应是白霓镇的涉事地点却错写成了路口镇。这样的办理方式，不禁令督查员起了疑。举报问题是否属实？处理结果是否令人满意？为此，督查员到崇阳县进行了实地走访。

【同期声】：反映问题的群众 张某（化名）

督查员：你把事情反应到市民宗局后，他们有没有给你答复？

张某：没有，我上去反映了，没有执行。

督查员：崇阳县民宗局有没有跟你联系？

张某：我去了，（县民宗局）大嘴巴，这么长，把上访资料都给了汪天胜看，汪天胜就天天在家（寺庙）里骂我。

【正文】：据崇阳县统战部副部长、县民宗局局长宋东南介绍，该信访件是咸宁市民宗局组织，县民宗局协助，对举报人所反映的问题进行了核查和处理。

【同期声】：崇阳县统战部副部长、县民宗局局长宋东南

房子核查了一下，那是他儿子的、他女儿的，他本人在崇阳县城没有房子，买房的户主不是他本人的。他不能在家里组织开展任何宗教活动，我到他家里去过两三次，没有碰到他组织那个活动。

【正文】：实际情况真如这位县民宗局负责人所说，汪天胜本人无房，也没在家私设经台开展宗教活动吗？督查组在调阅汪天胜个人的房产信息时发现，汪天胜除了在白霓镇油市村有一套房屋外， 于2014年3月份在崇阳县城四季花城购买了一套房产，户主正是他本人。大儿子汪红军在同一小区内也有一套房产，经崇阳县民宗局核实汪红军无固定职业，原来打工，现在家念佛诵经。接着，督查组又来到汪天胜位于白霓镇油市村的家中行走访。

【现场视频】汪天胜在家私设经台，搞封建迷信活动，收人钱财的视频。

【正文】：在汪天胜家中，督查员看到他正在替人算命、解灾，并将收取的钱分给其他参与者。于是，督查员也上前请问询，却被汪天胜带到了金龙山观音堂。在观音堂内，汪天胜为数人进行烧表上奏等仪式后，便给督查员算起命来。

【同期声】：汪天胜

汪天胜：他有劫难，有劫难啊

督查员：有劫难是吧？

汪天胜：嗯，和这位一样，要解他的劫难，解难。

汪天胜：别人是2000块钱，你就收1500元。

女居士：这个（写奏表）还要200块钱

汪天胜：算了，算了

（现场数钱声：一、二、三、四。。。。）

汪天胜：（边数边用崇阳话笑着说）这么容易，刚才应该收2000元的。

【正文】：据根《宗教事务条例》第三十六条规定“未取得或者已丧失宗教教职人员资格的，不得以宗教教职人员的身份从事宗教活动”。那么，汪天胜是否具备教职人员身份呢？他所从事的这些活动是否合规呢？

【同期声】：崇阳县统战部副部长、县民宗局局长宋东南

宋东南：汪天胜是我们重点（关注）的对象

督查员：汪天胜在我们这注册了吗？

宋东南：没有注册，他还没有批下来的，不属于教职人员。

督查员：像这种算命、帮人解灾解难（能允许吗）？

宋东南：算命看相，解灾解难这属于封建迷信，宗教教职人员是不允许搞的，在宗教场所也不允许搞的。

督查员：不是教职人员更不能搞？

宋东南：那更不能搞

【正文】：同时，督查员还了解到，为了规范和管控宗教活动场所收取信教群众功德款行为，崇阳县民宗局印发了《关于规范我县宗教活动场所、宗教活动与宗教教职人员管理的通知》，要求县域内宗教活动场所每季度或半年进行一次财务公开，并报送县民宗局。督查员在观音堂2017年上半年的财务公开情况上看到，观音堂上半年的总收入只有11640元，然而督查员在观音堂走访的几个小时内就看到汪天胜接受钱财近四千多元，崇阳县民宗局对此处的财务情况是否监管了呢？

【同期声】：崇阳县统战部副部长、县民宗局局长宋东南

督查员：他如果是在寺庙里收的钱是算他个人的还是寺庙的？

宋东南：算寺庙的

督查员：他个人能不能拿？

宋东南：不能。

督查员：他们(观音堂)的情况你都掌握了？

宋东南：应该我们是要定期给他审计的。

督查员：审了没？

宋东南：没有。